导读
香红软紧鼓,这个词汇在清朝文士顾铁卿的《清嘉录》中首次出现。顾铁卿在卷八中记载了八月二十四日的习俗,当天人们会煮糯米和赤豆做糍团,祭祀社神。而在这一天,人们还有一个特殊的习惯,那就是小女子们会裹足,将食糍团缠绕在脚上,以使胫部变得柔软。 据...
香红软紧鼓的出处——清朝顾铁卿的《清嘉录》
香红软紧鼓,这个词汇在清朝文士顾铁卿的《清嘉录》中首次出现。顾铁卿在卷八中记载了八月二十四日的习俗,当天人们会煮糯米和赤豆做糍团,祭祀社神。而在这一天,人们还有一个特殊的习惯,那就是小女子们会裹足,将食糍团缠绕在脚上,以使胫部变得柔软。
据说,要达到香红软紧鼓的标准,小脚必须同时具备小、瘦、尖、弯、香、软、正等特点。这种标准的形成与当时的审美观念和社会背景密切相关。在清代,小脚被视为女性的美德和身份象征,被认为是对女性的束缚和控制,也是男性对女性的审美偏好。
《清嘉录》是顾铁卿所著的一部重要著作,以十二个月为序,详细记述了苏州及附近地区的节令习俗。这部作品不仅引证了大量的古今地志、诗文、经史,还进行了逐条考订,文笔优美,叙事详实。它不仅具有保存乡邦文献的作用,还成为研究明清时代苏州地方史和社会史的重要资料。
除了《清嘉录》,顾铁卿还撰写了《桐桥倚棹录》,这两部作品都是记述苏州及附近地区节令习俗的著作。《桐桥倚棹录》以空间为纬度,而《清嘉录》则以时间为经度,两者互为补充。《清嘉录》以苏州一带的风景佳地和古今名人遗迹为纲,集建筑、掌故、诗文于一编,展现了苏州的独特魅力。
顾铁卿,字总之,号铁卿,自署茶蘑山人。他是清朝道光至咸丰年间的文士,出生于苏州吴县。关于他的生卒年月并没有明确的记载,但他的著作《清嘉录》和《桐桥倚棹录》为后人留下了宝贵的历史资料。
总结:香红软紧鼓的出处为清朝顾铁卿的《清嘉录》。这个词汇指的是女性身材好和小脚的美丽。《清嘉录》是一部记述苏州及附近地区节令习俗的重要著作,它详细记录了八月二十四日的习俗,其中包括了裹足的习惯。顾铁卿的著作为研究明清时代苏州地方史和社会史提供了重要的资料。同时,他的《桐桥倚棹录》与《清嘉录》互为补充,展现了苏州的独特魅力。
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